“游离”的诗歌状态或精神

齐鸣的第三本诗集《游离》付梓出版了，这诚然是一件可喜可贺的大事，首先，要向齐鸣兄表示我的衷心祝贺！这本200页的小册子，当然是齐鸣近几年来诗歌创作部分心血的结晶，是齐鸣部分诗歌作品的一个集中展示，虽其小，但在我看来，却不啻为一个在21世纪文化荒野中坚守诗歌、坚守自我的青年诗人的心灵吟唱，一个在诗歌、网络、生活的边缘游离、同时努力前行的诗歌青年的身影。

说不清是什么时候和齐鸣相识的了，大概总有十三四年了。十几年前，我们是一样的诗歌青年，疯狂地热爱诗歌，痴迷于诗歌，愿意把全部身心献给缪斯。十几年一路走来，虽然相见无多，但其诗歌创作却一直关注着，齐鸣的作品相继结集出版为《绝境》、《绝唱》以至今天的《游离》，这其实也正好暗合了他在诗歌道路上孜孜追求的某种理念与精神。

相识于十几年前，相知相熟却是近几年的事，特别是在网络BBS盛行的2005年之后，而这部《游离》的大多数作品，正好也是“网络诗歌兴盛的产物”。在我担任站长的某个文学论坛上，齐鸣的网名“月满西楼”是鼎鼎大名的人物（据说齐鸣是有十个ID的，除了他的新浪博客ID“了之一笑”，我知之不多。）多产、勤奋，多面、执着，有想法、好脾气，认真发帖，更认真地回复，是网络上大家公认的好好ID。

他的若干作品得到了网友的一致赞赏，譬如作品《桃花》：“行色匆匆　在春天奔跑/那姓桃的花妩媚红艳/就穿绿底子碎花小袄//只有春天能值得你赶来/死去活来的爱上那么一次/荞麦青青 春风十里//美就一个字　大美无言/桃花桃花　花枝招展/你心花怒放可以大声叫喊//”短短的作品，无限的空间。是“桃花”更是“桃面”，是自然的流露更是爱的渲染。再如作品《艾》：“穿朴素的衣裳　不施粉黛/艾是穷苦人家的女孩/她的歌子唱给铮铮铁骨听/针灸火烤也从不喊疼//”淡淡中自然展现一丝温柔，一种朴实，一种真情，一丝温暖。

当然，他的一些诗歌作品也如生活中的石头或者泥沙，语言、构想等等直愣愣地闯入，直愣愣地存在，让人颇为不爽，由此也招来网络上的诸多板砖与非议，甚至攻击。这些板砖与非议甚至攻击，往往热热闹闹开打，无边的争执争吵，嘈杂纷乱的交流之后，却往往以多方的受益而结束，尽管总是有人心服而口不服。难得的是，“风暴”中心的齐鸣事后依然我行我素，依然写自己的诗歌，上自己的网络，过自己的生活，仿佛一切与他无关，他是“游离”的。

游离自我。游离物外。游离在自我与物外之间。“游离”是什么？杨克和老师说“游离就是一种坚定的姿态”，“面对许多困惑，介乎其中又超然其外，也许最好的办法就是游离。”在自己的作品中，齐鸣这样说：“现代与古典　未来和过去/不卑不亢　与中庸保持差异/超然物外又物我两忘/游离是物我之间的一种形式//”——“游离”分明是一种青春的证明，一种内心的信仰了。

在我看来，“游离”之于写作近20年的诗人齐鸣，还有另一番含义，这就是一种走自己路的精神，或者说对未来的一种承诺。在生活这个舞台上，齐鸣为人子、为人夫、为人父，游离得游刃有余。在淄博网络文学这个网里，他多有涉猎，我行我素，天马行空，不折不挠，一手是传统，一手是探索。在诗歌这个坛子里，他坚守内心、守住诗的孤苦，笔耕不辍，终有所成——近诗歌而远诗坛，这应该是一种最好的精神游离了。我想，细细研读齐鸣诗集《游离》的长短句，我们不难找到关于“游离”的最佳答案；也许，我们能找到更多。

在《游离》的《后记》里，齐鸣说：“写，难过；不写，难受——一旦进入状态，谁又能控制了自我。”作为永远的诗友、朋友，最后我衷心地祝福齐鸣——

游离，以诗歌的名义，明天更加精彩！

                                  2007.9.20，淄博